HOBBES, Thomas. Leviatã ou matéria, forma e poder de um estado eclesiástico e civil. 2. ed., São Paulo: Abril Cultural, 1979, cap. XXX. “And the grounds of these rights [of Soveraignty], have the rather need to be diligently, and truly taught; because they cannot be maintained by any civil law, or terror of legal punishment. For a civil law, that shall forbid rebellion, (and such is all resistance to the essential rights of the sovereignty), is not, as a civil law, any obligation, but by virtue only of the law of nature, that forbiddeth the violation of faith; which natural obligation, if men know not, they cannot know the right of any law the sovereign maketh. And for the punishment, they take it but for an act of hostility; which when they think they have strength enough, they will endeavour by acts of hostility, to avoid” [HOBBES, Thomas. Leviathan, or Ma7er, Form, and Power of a Commonwealth Ecclesiastical and Civil. [Edited by C.B. Macpherson]. London: Penguin, 1968 [1651], chap. XXX]. “The second type of obligation—the obligation to obey God in his natural kingdom, based upon fear of divine power—is, we shall contend, the normal meaning of the term in Hobbes’s doctrine and the proper subject-ma~er of the present inquiry” [WARRENDER, Howard. The Political Philosophy of Hobbes. Oxford: Oxford University Press, 1957, p. 10].

HOBBES, Thomas. Leviatã ou matéria, forma e poder de um estado eclesiástico e civil. 2.ed., São Paulo: Abril Cultural, 1979, cap. XXX. “E os fundamentos desses direitos [de soberania], têm a necessidade de ser diligentemente e verdadeiramente ensinados; porque não podem ser mantidos por qualquer lei civil, ou terror de punição legal. Por uma lei civil, que proíba a rebelião, (e tal é toda resistência aos direitos essenciais da soberania), não é, como direito civil, qualquer obrigação, mas apenas em virtude da lei da natureza, que proíbe a violação da fé; cuja obrigação natural, se os homens não souberem, não poderão conhecer o direito de qualquer lei que o soberano faça. E para a punição, eles a tomam apenas como um ato de hostilidade; que quando eles acham que têm força suficiente, eles tentarão, por meio de atos de hostilidade, evitar” [HOBBES, Thomas. Leviatã, ou Ma7er, Forma e Poder de uma Comunidade Eclesiástica e Civil. [Editado por CB Macpherson]. Londres: Penguin, 1968 [1651], cap. XXX]. "O segundo tipo de obrigação - a obrigação de obedecer a Deus em seu reino natural, baseada no medo de poder divino – é, afirmaremos, o significado normal do termo na doutrina de Hobbes e o assunto apropriado da presente investigação” [WARRENDER, Howard. O político Filosofia de Hobbes.Oxford: Oxford University Press, 1957, p. 10].